Практика Тридцати пяти будд покаяния

Все будды способны защитить живые существа от страданий и неблагой кармы, но только Тридцать пять будд имеют особую кармическую связь с людьми благодаря молитвам и посвящениям, которые они творили, еще будучи бодхисаттвами. Сила их благословений такова, что может очистить самые тяжкие действия – достаточно с верой произносить их имена.

О действенной, очищающей силе имен будд и бодхисаттв говорится неоднократно, но это не следует понимать в том смысле, что достаточно просто услышать или произнести то или иное высокое имя. От имени, услышанного или произнесенного без искреннего устремления к Просветлению, к очищению и раскаянью, к духовному росту, - пользы не будет или она будет ничтожно мала. Если же вера и духовное устремление сильно, то благое действие может быть сколь угодно малым – и всё же оно будет эффективным. Так, во древние времена некий посыльный укрылся в храме, где увидел изображение будды Кашьяпы. Он загорелся сильным желанием увидеть воочию лик Будды, и обрел перерождение как Шарипутра, один из ближайших учеников Будды Шакьямуни.

Благодаря произнесению имен Тридцати пяти будд многие ученики Цзонхавы смогли увидеть их. Повторим еще раз, что причина того, что мы не видим будд и бодхисаттв -–в загрязненности нашего ума, а не в том, что их нет перед нами. Так в пасмурный день на небе не видно солнца, но это не значит, что его нет.

Любое живое существо – будь то небожитель или ничтожное насекомое – способно совершить неблагое дело, но только люди в состоянии полностью очистить его.

Визуализация

Мы представляем себе Будду Шакьямуни, восседающего на престоле, в сиянии его величия и мудрости. Перед ним восседают остальные Тридцать четыре будды, в пять рядов. В первом ряду – Всё Покоряющий с Сущностью Ваджры, Драгоценность Лучезарного Света, Могущественный Царь Нагов, Предводитель Героев, Величественное Удовольствие и Драгоценное Пламя. Во втором ряду – Драгоценный Лунный Свет, Достойный Созерцания, Драгоценная Луна, Незапятнанный, Ниспосылающий Славу, Чистый и Преобразующий с Чистотой. В третьем ряду – Божество Вод, Бог Водных Божеств, Величественное Превосходство, Величественный Сандал, Бескрайний Блеск, Величественный Свет и Величественный без Печали. В четвертом ряду – Сын Бесстрастный, Величественный Цветок, Ясно познающий в Радости Ясного Сияния, Ясно познающий в Радости Лотосового Сияния, Величественное Богатство, Величественное Памятование и Величественный по имени Великое Почитание. Наконец, в нижнем ряду – Царь Победоносного Знамени Главы Могущественных, Прославленный Всё Покоряющий, Великий Победитель в Битве, Прославленный Всё Покоряющий Ушедший в Запредельность, Величественный Упорядочивающий Всё Озаряющий, Драгоценный Лотос Великий Покоряющий и Царь Горы Меру. Все они восседают на драгоценных престолах, на лотосе и дисках луны и солнца. Собрание Тридцати пяти будд покаяния окружено буддами и бодхисаттвами десяти сторон света.

Тело каждого будды – это сочетание всех Драгоценностей Сангхи, речь каждого будды – сочетание всех Драгоценностей Дхармы, ум каждого будды – сочетание всех Драгоценностей Будды.

Если не удается достичь их полной визуализации, это не страшно; главное – не сомневаться в том, что мы пребываем среди реальных, живых будд..

Все невзгоды, испытываемые мною с безначальных времен, и все невзгоды, которые я буду испытывать в будущем, - это последствия моей неблагой кармы. Поэтому не ничего полезнее, чем практиковать очищение искренне.

Будды – это совершенные свидетели покаяния. Благодаря силе их благословений я смогу очистить всю неблагую карму, которую сотворил с безначальных времен. Такая возможность упражняться в очищении существует только благодаря доброте будд.